元代文人刘因的咏十二生肖诗颇为有名“饥鹰吓鼠不起，牛背高眠有如此江山虎踞千里来，才辨荆州兔穴尔鱼龙入水浩无涯，幻镜等是杯中蛇马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家何必高门沐猴舞，肠栅鸡栖皆乐土柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨”诗中嵌入十二属相，且每一句都是一个寓意生辉的故事，别有情趣。
笑话一则三个鬼魂 三个鬼魂来到上帝面前，异口同声地说“我死得很冤，应该上天堂！”上帝“我只让最冤的一个上天堂，先说你们是怎么死的”甲“我是清洁工一天，我在某栋又老又低还没防盗网的老楼楼顶扫地。
选址过程中，李家圩坐拥青山环抱，马鞍山与银珠山为其背后屏障，东有长山，西邻煤山，两溪泉水堰和煤山堰，从东西两侧汇聚于圩前，环绕李家祠堂，然后流经马鞍山东流入城西湖，被风水先生誉为“藏龙卧虎”之佳地然而，这样的风水宝地并非无代价咸丰六年公元1856年，工程开始，动用了数百名。
在晋北地区，与老百姓谈论土地时，他们常常会用“一垧”来称呼我原本以为一垧就是一公顷，即15亩此外，当谈论亩产时，老百姓总会提到“小亩子”，这意味着按照现在的亩制，产量会更高对于“一垧地是多少亩地”这个问题，老百姓通常会把一块地称为一垧他们会把较大的地块称为两垧或三垧。
古代里比较富裕的人丈量田亩一般不用亩为单位，而是用顷为单位1顷等于100亩地主的概念还是宽泛的，最下等的地主是那种平时自己下地农忙时雇佣短工的人，一般有十几亩以上的土地。
官僚地主商人三位一体的结合体古代中国的商业发展受封建政权的压制自战国时期的商鞅变法开始，政府实行重农抑商政策，古代中国商业发展便处于封建政府的压抑之下政府长期实行官营和专卖，商人社会政治地位低下，迫使大商人只有同封建势力相结合才能立住脚，大商人大官僚大地主三位一体，自由。
